بازگشت به صفحه اصلي مسائل

احكام مسجد

سئوال 1_ حكم نجس كردن زمين چيست؟

جواب _ نجس كردن زمين، سقف، بام و طرف داخل ديوار مسجد حرام است.

س 2_ هر كس فهميد كه مسجد نجس است، چه وظيفه اي دارد؟

ج_ بايد خود نجاست آن را برطرف كند.

س 3_ حكم نجس كردن بيرون مسجد چيست؟

ج_ بنا بر احتياط واجب است طرف ديوار مسجد را نيز نجس نكنند و اگر نجس شد، نجاستش را برطرف نمايند.

س 4_ در چه صورت تطهير مسجد واجب نيست؟

ج_ اگر نتوانند مسجد را تطهير نمايد، يا كمك لازم داشته باشد و پيدا نكند تطهير مسجد بر او واجب نيست.

س 5_ در صورت فوق، چه وظيفه اي بر خود اوست؟

ج_ بنا بر احتياط واجب بايد به كسي كه مي تواند تطهير كند، اطلاع دهد.

س 6_ اگر جايي از مسجد نجس شود كه تطهير آن بدون كندن ممكن نيست، چگونه بايد عمل كرد؟

ج_ بايد آنجا را بكَنَند.

س 7_ اگر تطهير آن متوقف باشد بر خراب كردن مقدار كمي از آن، چه وظيفه اي داريم؟

ج_ جايز است آن مقدار را خراب نمايند.

س 8_ اگر چيزي مانند آجر مسجد نجس شود، چه وظيفه اي داريم؟

ج_ در صورتي كه ممكن باشد، بايد آن را كند و بعد از آب كشيدن به جاي اولش بگذارند.

س 9_ اگر مسجدي را غصب كنند و به جاي آن خانه و مانند آن بسازند، حكم نجس كردن آن چيست؟

ج_ بنا بر احتياط نجس كردن آن حرام و تطهير آن واجب است.

س 10_ اگر مسجدي طوري خراب شود كه نماز خواندن در آن ممكن نباشد، اگر نجس شد، چه وظيفه اي داريم؟

ج_ بنا بر احتياط نجس كردن آن حرام و تطهير آن واجب است.

س 11_ در چه صورت احكام مسجد بر مكان فوق الذكر جاري نمي شود؟

ج_ مگر از مسجد بودن به كلي خارج شود، دراين صورت احكام مسجد را ندارد.

س 12_ حكم نجس كردن حرم امامان عليهم السلام چيست؟

ج_ حرام است.

س 13_ چنانچه حرم امامان نجس شد، چه وظيفه اي داريم؟

ج_ چنانچه نجس شود، تطهير آن واجب مي باشد.

س 14_ اگر حصير مسجد نجس شد، چه وظيفه اي داريم؟

ج_ بايد آن را آب كشيد.

س 15_ اگر حصير با آب كشيدن خراب شود، چه وظيفه اي داريم؟

ج_ اگر با آب كشيدن خراب مي شود و بريدن جاي نجس بهتر است، بايد آن را بريد.

س 16_ حكم بردن عين نجس به مسجد چيست؟

ج_ بردن عين نجس مانند خون در مسجد اگر بي احترامي به مسجد باشد، حرام است.

س 17_ اگر بردن عين نجس بي احترامي به مسجد نباشد آيا مي توان آن را داخل مسجد برد؟

ج_ بنا بر احتياط مستحب اگر بي احترامي نيز نباشد، عين نجس را در مسجد نبرند.

س 18_ حكم بردن چيز نجس به مسجد چيست؟

ج_ بردن چيزي كه نجس شده در صورتي حرام است كه بي احترامي به مسجد باشد.

س 19_ در چه صورت اشكال ندارد كه مسجد را براي روضه خواني، چادر بزنند و فرش كنند و سياهي بكوبند و اسباب چاي در آن ببرند؟

ج_ در صورتي كه اين كارها به مسجد ضرر نرساند و مانع نماز خواندن نشود، اشكال ندارد.

س 20_ آيا مي توان مسجد را به طلا زينت نمود؟

ج_ بنا بر احتياط نبايد مسجد را به طلا زينت نمود.

س 21_ آيا زينت كردن حرم امامان عليهم السلام به طلا اشكال دارد؟

ج_ اشكال ندارد.

س 22_ آيا مي توان در مسجد عكس يا مجسمه روح دار گذاشت؟

ج_ بنا بر احتياط نبايد عكس مجسمه روح دار باشد.

س 23_ آيا مي توان عكس بوته و گل و مانند آن، در مسجد گذاشت؟

ج_ چيزهايي مانند گل و بوته مكروه است.

س 24_ آيا مسجدي را كه خراب شده مي توان فروخت يا داخل ملك و جاده نمود؟

ج_ اگر مسجدي خراب شود، نمي توان آن را فروخت يا داخل ملك و جاده نمود.

س 25_ آيا مي توان در پنجره و چيزهاي ديگر مسجد را فروخت؟

ج_  فرختن در، پنجره و چيزهاي ديگر مسجد حرام است.

س 26_ اگر مسجدي خراب شد، چه وظيفه اي داريم؟

ج_  بايد آن را با اذن متولّي شرعي صرف تعمير همان مسجد كنند.

س 27_ چنانچه به درد آن مسجد نخورد چه تكليفي داريم؟

ج_ بايد در مسجد ديگري مصرف شود.

س 28_ اگر براي مسجدهاي ديگر نيز، مفيد نباشد چه وظيفه اي داريم؟

ج_ مي توانند آن را بفروشند.

س 29_ پول آن را چگونه بايد صرف نمايند؟

ج_ اگر ممكن است، صرف تعمير همان مسجد كنند و گرنه براي تعمير مسجد ديگري مصرف نمايند.

س 30_ حكم ساختن و تمعير مسجدي كه نزديك به خرابي است، چه مي باشد؟

ج_ مستحب است.

س 31_ اگر مسجد طوري خراب شود كه تعمير آن ممكن نباشد، چه بايد كرد؟

ج_ مي توانند آن را خراب كنند و دوباره بسازند.

س 32_ آيا مي توان براي توسعه و احتياج مردم مسجد را خراب كرد و بزرگ نمود؟

ج_ مي توانند مسجدي را كه خراب نشده براي توسعه و احتياج مردم خراب كنند و بزرگتر بسازند.

س 33_ حكم تميز كردن مسجد و روشن كردن چراغ در آن چيست؟

ج_ مستحب است.

س 34_ كسي كه مي خواهد مسجد برود چه وظايفي دارد؟

ج_ كسي كه مي خواهد مسجد برود مستحب است خود را خوش بود كند. لباس پاكيزه و قيمتي بپوشد، ته كفش خود را بررسي نمايد كه نجاستي به آن نباشد.

س 35_ هنگام داخل شدن به مسجد چه وظيفه اي داريم؟

ج_ موقع داخل شدن به مسجد، اول پاي راست و هنگام بيرون آمدن، اول پاي چپ را بگذارد و همچنين مستحب است از همه زودتر به مسجد آيد و از همه ديرتر از مسجد بيرون رود.

س 36_ وقتي انسان وارد مسجد مي شود، مستحب است چه كاري انجام دهد؟

ج_ مستحب است دو رکعت نماز، به قصد تحيت و احترام مسجد بخواند و اگر نماز واجب يا مستحب ديگري نيز بخواند، کافي است.

س 37_ چه كارهايي در مسجد مكروه است؟

ج_ خوابيدن در مسجد اگر ناچار نباشد، صحبت كردن درمورد كارهاي دنيا مشغول صحبت شدن و خواندن شعري كه نصيحت و مانند آن نباشد مكروه است.

س 38_ چه كارهايي ديگري در مسجد مكروه است؟

ج_ مكروه است، آب دهان، بيني و اخلاط سينه را در مسجد بيندازد يا گمشده اي را طلب كند و يا صداي خود را بلند نمايد اما بلند كردن صدا براي اذان مانعي ندارد.

س 39_ چه كساني را مكروه است، به مسجد راه ندهند؟

ج_ راه دادن بچه و ديوانه به مسجد مکروه است و کسي که پياز، سير و مانند آن خورده که بوي دهانش، مردم را اذيت مي کند، مکروه است به مسجد برود.

اذان و ا قا مه

س 40_ پيش از نمازهاي واجب يوميه خواندن چه چيزي مستحب است؟

ج_ بر مرد و زن مستحب است، پيش از نمازهاي واجب يوميه «اذان» و «اقامه» بگويند.

س 41_ آيا ترك اقامه سزاوار است؟

ج_ ترک اقامه سزاوار نيست.

س 42_ پيش از نمازهاي واجب غير يوميه خواندن چه چيزي مستحب است؟

ج_ سه مرتبه بگويند:«الصلاه».

س 43_ اذان چند جمله است؟

ج_ 20 جمله _ «الله اکبر» 4 مرتبه، اشهد «ان لا اله الا الله»، «اشهد ان محمدا رسول الله»، «اشهد ان عليا ولي الله»، «حي علي الصلاه» و «حي علي الفلاح»، «حي علي خير العمل»، « الله اکبر»، «لا اله الا الله» هر جمله دو مرتبه.

س 44_ اقامه چند جمله است؟

ج_ 19 جمله _ «الله اکبر» 2 مرتبه، اشهد «ان لا اله الا الله»، «اشهد ان محمدا رسول الله»، «اشهد ان عليا ولي الله»، «حي علي الصلاه» و «حي علي الفلاح»، «حي علي خير العمل»، « الله اکبر»، «لا اله الا الله» هر جمله دو مرتبه.

س 45_ آيا «اشهد ان علياً ولي الله» جزء اذان و اقامه است؟

ج_ جزء اذان و اقامه است و در بعضي از روايات به آن اشاره شده است.

ترجمه اذان و ا قا مه

س 46_ معناي «الله اكبر» و «اشهد ان الا اله الا الله» به ترتيب چيست؟

ج_ «الله اکبر» خداي متعال از هر چيز بزرگتر است و «اشهد ان الا اله الا الله» شهادت مي دهم جز خداي يکتا و بي همتا، خداي ديگري نيست.

س 47_ اشهد ان عليا ولي الله چه معنايي دارد؟

ج_ يعني: شهادت مي دهم حضرت اميرالمومنين علي عليه السلام ولي خداست.

س 48_ معناي حي علي الصلاه چيست؟

ج_ يعني: بشتاب به سوي نماز.

س 49_ معناي حي علي الفلاح چيست؟

ج_ يعني: بشتاب به سوي رستكَاري.

س 50_ حي علي خير العمل يعني چه؟

ج_  يعني: بشتاب براي بهترين كارها.

س 51_ قد قامت الصلوه يعني چه؟

ج _ يعني: به تحقيق نماز بر پا شد.

س 52_ لا اله الا الله چه معنايي دارد؟

ج_ يعني: خدايي جز خداي يكتا و بي همتا نيست.