احكام ظهار سؤال 1_ ظِهار به چه معنی است؟ جواب _ ظهار، یعنیمرد زن خود را به پشت مادر خویش تشبیه كند و اگر مرد با زن خود « ظِهار » كرد، آن زن بر او حرام می شود. س 2_ اگر مرد بعد از ظِهار، بخواهد به او رجوع كند، چه باید بكند؟ ج _ باید كفّاره بدهد. س 3_ صیغۀ ظِهار چگونه است؟ ج _ صیغۀ ظهار آن است كه مرد به زن بگوید: « انتِ عَلَیَّ كَظَهْرِ اُمِّي » یعنی: تو بر من مانند پشت مادرم هستی، یا به جای « اَنْتِ » بگوید: « زَوْجَتي » یا « هذِه » یا « فاطمة » اگر اسم زن فاطمه باشد. س 4_ اگر به غیر از پشت تشبیه كند، آیا ظِهار واقع می شود؟ ج _ اگر مثلاً بگوید: « انتِ علیَّ كبَطنِ اُمِّي » یعنی: تو بر من مانند شكم مادرم هستی، بنابراحتیاط واجب، ظهار واقع می شود. س 5_ اگر زن خویش را به یكی از محارم، غیر از مادر تشبیه كند، آیا ظهار واقع می شود؟ ج _ اگر مثلاً بگوید: « انت علیَّ كظهرِ اُختي » یا « عمّتي » یا « خالتي » ظهار واقع می شود علی الاقرب. س 6_ كسی كه با زن خود ظهار می كند، باید دارای چه شرایطی باشد؟ ج _ باید بالغ و عاقل باشد و از روی قصد و اختیار ظهار كند و باید زنی كه با او ظهار می كند در حال حیض یا نفاس نباشد و در آن پاكی با او نزدیكی نكرده باشد، چنانچه در احكام طلاق ذكر شد. و بنابراحتیاط واجب باید بعد از عقد با او نزدیكی كرده و دو مرد عادل، صیغۀ ظهار را بشنوند. س 7_ آیا در عقد موّقت هم ظهار واقع می شود؟ ج _ در ظهار لازم نیست، زن را به عقد دائم گرفته باشد، بلكه زنی كه در عقد موّقت او می باشد یا كنیز انسان است، ظهار او صحیح می باشد. س 8_ كسی كه ظهار می كند، آیا می تواند پیش از پرداخت كفّاره، به زن خود رجوع كند؟ ج _ نمی تواند پیش از آنكه كفّاره بدهد، با زن خود نزدیكی نماید. س 9_ اگر قبل از پرداخت كفّاره، با زن نزدیكی كرد، حكم آن چیست؟ ج _ باید دو كفّاره بدهد، امّا بعد از كفّاره، نزدیكی مانعی ندارد. س 10_ كفّارۀ ظهار چیست؟ ج _ كفّارۀ كسی كه ظهار می كند، یك برده آزاد كردن است و اگر نمی تواند، دو ماده پیدرپی روزه بگیرد و اگر از این نیز عاجز است، باید شصت فقیر را اطعام دهد. س 11_ اگر كسی با زن خود ظهار كند، چگونه حكم جاری می شود؟ ج _ چنانچه زن صبر كند، چیزی بر شوهر واجب نیست، ولی اگر صبر نكند، باید به حاكم شرع مراجعه نماید و حاكم شرع در این مورد، شوهر را نسبت به یكی از دو امر مخّیر می سازد: یا كفّاره بدهد و به زن خود رجوع نماید و یا زن را طلاق دهد. س 12_ اگر مرد بین دو امر بعد از امر حاكم شرع، هیچ كدام را اختیار نكرد، حكم آن چیست؟ ج _ حاكم شرع او را زندان نموده تا یكی از آن دو را اختیار نماید. س 13_ اگر زندان هم نتیجه نداشت، حكم آن چیست؟ ج _ در صورتی كه زن مطالبۀ طلاق كند، حاكم شرع می تواند او را طلاق دهد. |
