برگشت
به صفحه دين
|
|
|
« علم » همانگونه كه اثبات ذات خداوند، نياز به برهان نداشت و امري وجداني بود، اثبات صفات براي آن ذات پاك نيز، نياز به برهان ندارد.با وجود اين، دانشمندان اسلام براي اثبات ذات و صفات حق، براهين متعدده اي اقامه كرده اند. زيرا هستند كساني كه داراي نهاد و فطرت پاك نمي باشند و در برابر هر امر وجداني و بديهي، چون و چرا مي نمايند. لذاست كه با اين افراد با زبان برهان و استدلال سخن بايد گفت. بهترين دليل براي اثبات علم حق متعال، رجوع به نفس خودمان مي باشد. به اين گونه كه: من اين مطالب را با استفاده از آثار دانشمندان اسلام، نوشته ام و اكنون در اختيار شماست. شما نيز با وسيله اي كه در اختيار داريد، اين مطالب را مي توانيد مطالعه بفرماييد. اينكه من، مي توانم بنويسم، بخوانم و از آثار دانشمندان استفاده كنم، دالّ بر اين است كه علمي هر چند اندك و ناچيز، دارم. شما نيز كه مي توانيد اين مطالب را بخوانيد، دالّ بر اين است كه از طفوليت تا كنون، مشغول علم آموزي بوده ايد. و در تلاش هستيد كه از اين به بعد نيز، به افزايش و پيرايش علم و دانش خود، بپردازيد.اكنون، سؤال اين است: آيا آن كس كه ما را آفريده و قدرت علم اندوزي را در ما نهاده است، خود علمي ندارد؟ گمان نمي كنم، هيچ پاك نهاد و روشن ضميري به اين سؤال، پاسخ منفي دهد. و چه زيبا سروده است شاعر كه: ذات نايافته از هستي بخش كي تواند كه بود، هستي بخش |
